1.

In 1960, public discussions on unification issues sprang up in various sector in South Korean society and government felt the need to listen to the public and set up a consistent unification policy.

1960년대 통일 문제에 대한 대중의 논의는 한국 사회의 여러 분야에서 시작되었고, 정부는 국민들의 말에 귀를기울이고 일관된 통일 정책을 수립할 필요성을 느꼈다.

2.

남북 주요도시 인구현황(단위 : 만 명)

지역	서울	부산	평양	청진	합계
1970년	568	204	98	30	900
2000년	1,007	373	277	59	1,716
2020년	963	339	308	64	1,674
2035년	926	320	347	71

3.

(1)[eqn: l=r theta ,`S= {1} over {2} r ^{2} theta = {1} over {2} rl]         (2)[eqn: {pmatrix{a&b&c#d&e&f}} {pmatrix{x#y#z}} = {pmatrix{ax+by+cz#dx+ey+fz}}]

4.

평화와 번영의 한반도

일

북핵문제 해결, 평화정책

이

지속 가능한 남북관계 발전

삼

한반도 경제 공동체 구현

통일 우리의 미래

일은 남북한 국민이 한 민족 하나의 국민이라고 느끼고 남북한 단일체제 수립을 넘어 한 마음이 된 상태를 의미한다. 통일은 분단된 국토가 하나 되는 것은 물론 정치적으로 대립되었던 체제를 하나로 만드는 것이고, 경제적으로 서로 다른 제도를 하나로 거듭나게 하는 것이며, 남북주민 사이에 내면화된 이질적인 문화를 하나로 다시 탄생시키는 것이다. 우리가 추구하는 통일은 인류 보편적 가치로 자리 잡은 자유민주주의와 시장경제를 바탕으로 구성원 모두의 자유와 인권이 보장되는 민족공동체의 건설이다.

통

언어와 문화상의 공통성에 기초하여 오랜 세월 역사적으로 형성된 사회 집단

통일(統一)은 분단으로 인해 굴절된 역사를 바로잡고, 민족공동체 건설을 통해 우리 민족의 총체적 역량을 극대화하기 위해 필요하다. 또한 통일은 분단에 따른 유형, 무형적인 비용을 소멸시키고 새로운 이득(利得)을 창출함으로 인해 국가와 사회뿐 아니라 개인에게도 삶의 질을 향상시킬 것이다. 개인적 차원에서 통일은 이산가족의 고통을 해소하고 남북 간에 자유롭게 오고 가며 살 수 있는 등의 다양한 선택의 기회를 부여하며 인간적인 삶을 보장할 것이다. 통일은 21세기 한민족의 새로운 비상과 선진일류국가로 도약하기 위한 수단으로서 필요하다.

♣ 학교 통일교육의 실태와 방향

학교 통일교육의 실태

대체로 학생들의 부정적인 통일 의식 심화

정규 수업에 밀려 통일교육의 비활성화

학교 통일교육의 방향

학생들의 통일문제에 대한 관심과 올바른 통일의식 함양

교육기간 : 2020. 6. 25 – 2021. 3. 31

♣ 지역별 통일관 현황

지역	위치	운영주체	휴관
서울	서울 구로구 궁동 35번지	서서울생활과학고등학교	매주 일/공휴일
오두산	경기 파주시 통일전망대 내	민간위탁	4-10월/월요일
광주	광주 서구 화정2동	통일교육위원광주협의회	매주 월, 토
부산	부산 부산진구 자유회관 내	자유총연맹 (부산지구)	연중 무휴
기타 지역 현황		경남, 고성, 대전, 양구, 인천, 제주, 청주, 충남

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